Sunday, September 29, 2013

Genetic study pushes back timeline for first significant human population expansion

About 10,000 years ago, the Neolithic age ushered in one of the most dramatic periods of human cultural and technological transition, where independently, different world populations developed the domestication of plants and animals. The hunter-gatherers gave rise to herders and farmers. Changes to a more sedentary lifestyle and larger settlements are widely thought to have contributed to a worldwide human population explosion, from an estimated 4-6 million people to 60-70 million by 4,000 B.C.
Map showing diffusion of haplogroup J2 in Europe, a possible genetic signature
of the Neolithic migration [Credit: WikiCommons]
Now, a study published by researchers Aimea, et al. in the journal Molecular Biology and Evolution, have challenged this assumption using a large set of populations from diverse geographical regions (20 different genomic regions and mitochondrial DNA of individuals from 66 African and Eurasian populations), and compared their genetic results with archaeological findings. The dispersal and expansion of Neolithic culture from the Middle East has recently been associated with the distribution of human genetic markers.

They conclude that the first significant expansion of human populations appears to be much older than the emergence of farming and herding, dating back to the Paleolithic (60,000-80,000 years ago) rather than Neolithic age. Therefore, hunter-gatherer populations were able to thrive with cultural and social advances that allowed for the expansion. The authors also speculate that this Paleolithic human population expansion may be linked to the emergence of newer, more advanced hunting technologies or a rapid environmental change to dryer climates.

Finally, they also suggest that strong Paleolithic expansions may have favored the emergence of sedentary farming in some populations during the Neolithic. Indeed, the authors also demonstrate that the populations who adopted a sedentary farming lifestyle during the Neolithic had previously experienced the strongest Paleolithic expansions. 

Conversely, contemporary nomadic herder populations in Eurasia experienced moderate Paleolithic expansions, and no expansions were detected for nomadic hunter-gatherers in Africa. "Human populations could have started to increase in Paleolithic times, and strong Paleolithic expansions in some populations may have ultimately favored their shift toward agriculture during the Neolithic," said Aimea.

Source: Oxford University Press [September 24, 2013]

Thursday, September 19, 2013

Кушан

File:Lokaksema.jpg
Кушан Буддист (Lokaksema).
Хятад эх сурвалж дээрхи тайлбараар Guishuang (貴霜), буюу Кушанчууд. Юэйжи (月氏), овог аймгуудын залгамжлал, салбар салаа гэж үздэг. Зарим эх сурвалж дээр Кушанчуудын бүрдэлд Индо Европ овог аймгууд орж ирсэн гэж үздэг. Бидний төсөөлснөөр тэд Өвөг Индо Европ овогийн салаа болох Индо Ари хэв шинжийн улсууд байсан хэдийч ихэнх эрдэмтэд олон овог аймгийн нэгдэл байсан учир тэд давамгайлах Европиод хэлээр ярих хүмүүс байгаагүй гэж үзхэд хүргэсэн байна. Ойролцоогоор манай он тооллын эхэн үед оршин тогтнож байсан Кушаны эзэнт гүрэн нь Энэтхэг болон төв Азийн олон орныг нэгтгэн захирч байв. Төв Азиас гаралтай нүүдэлчид Кушаны эзэнт улсын нийт хүмүүсийг бүрдүүлж байсан аж. Учир нь Төв Азийн нүүдэлчин ба суурьшмал улс түмний олон төрлийн соёл иргэншлийг нэг тэнгэрийн дор нэг хаан удирдаж байв. 
Бурханы шашны түгээлт энэ бүсээс төв Ази болон Монгол нутагт анх түрүүлэн орж ирсэн нь магадгүй Монгол газрын эртний эзэнт улсын хүчтэй нөлөөлөлтэй салшгүй холбоотой. Тухайн үед Энэтхэг оронд Уламжлалт Ведийн уламжлалаас гадна бурханы шашны нөлөөгөөр соёл урлаг, боловсрол цэцэглэн хөгжиж байв.
Кушан хаадын тамганы дүрсүүд.
Кушаны үеийн зооснууд. 
19.09.13

Сармат

Халз тулаан

Сармат дайчин
Сарматын хуягласан дайчид Траяны Дакам тулалдаан.

МЭӨ 7 зууны үед Дорнод Европ, Уралын нуруу болон Дон мөрний өмнөд хөндийн хээр талын бүсэд Сармат хэмээх нэрээр нэрлэгдэх Скиф хэв шинжийн овог аймгууд үзэгдэх болжээ. Цөөнгүй зуу зуун жилийн турш тэд хөрш зэргэлдээ болох дорнод жигүүрийн Скифүүдтэй эв найртай амьдарч байсан. Гэхдээ үргэлжид эв найрыг эрхэмлээгүй бөгөөд ойролцоогоор МЭӨ 3 зууны үед Хар тэнгисийн умард хөндий болох Понтийн талд Скифүүдтэй сөргөлдөж эхэлсэн байна. Олон жилийн цус урсгасан дайны үр дүнд Сарматчууд эзэмшил нутгаас гадна сөргөлдөгч этгээдийн нилээдгүй газрыг булаан авч олон зуун жил эзэмшил тогтоосон аж.
Скифийн нутгийг дүрсэлсэн газрын зураг дээрхи Сармат 1697.
19.09.13

Киммер

Киммерийн гарвал нарийн тодорхойгүй. Тэдний үүсэл гарвалийг тодорхойлсон судлаачдын дийлэнх нь Иран эсхүл Фракийн хэлний аялагаар ярьдаг гэжээ. Учир гэвэл Киммерийн язгууртан угсаа болон удирдлагч ноёд нь Иран угсааны хүмүүс байжээ. Түүхийн эцэг Грекийн Гредот МЭӨ 4 зууны үед тодорхойлохдоо: Киммерчүүд нь умард Кавказийн нутаг болон Хар Тэнгисийн хөвөөгөөр нутагладаг гэж тэмдэглэсэн байдаг. МЭӨ 8-7 зууны үед эдүгээх Украйн болон Оросын нутаг дэвсгэр дээр амьдарч байжээ.
19.09.13

Дорж Шүгдэн

Будда болон эгэлгүй гэгээнтэн нар тэдгээрийн дотор Аватарууд болон Махагал, Каларупа, Калиндэви, Дорж Шүгдэн гэх мэт олон янзын хэлбэрээр илэрч байсан. Богд Зонховагийн үеэс анхдугаар Банчин лам, Лувсан Чойжи Жалцан хүртэл Богд Зонховагийн залгамжийн гол Номын сахиус нь Каларупа байсан юм. Хожим нь гэхдээ олон дээд лам нарын зөн билэгт энэ уламжлалын Номын гол сахиус хамгаалагч нь Дорж Шүгдэн болсон. Номын хамаг олон сахиус хамгаалагчдын дотор дөрвөн нүүрт Махакала, Каларупа, ялангуяа Дорж Шүгдэн нь бүгдээрээ Манзушрийн хувилгаанууд тул нэг л ижил мөн чанартай билээ. Гэхдээ энэ цагийн хүмүүс Номын бусад сахиус хамгаалагчдаас Дорж Шүгдэнтэй илүү ойр үйлийн барилдлагатай. Ийм үндэслэлээр Сакья уламжлалын маш дээд түвшний Багш Морчин Доржчан Гунгаа Лхүндэв шавь нартаа айлдахдаа ” Одоо Дорж Шүгдэнд найдаж түших цаг иржээ” хэмээсэн байна. Тэрээр энэ үгийг олонтоо давтаж Дорж Шүгдэнг шүтэж сүсэглэхэд шавь нараа хөхүүлж байжээ. Тэрээр одоо бол өөр бусад сахиус хамгаалагчдад түших цаг гэж хэлээгүй, харин одоо бол Дорж Шүгдэнд түших тулах цаг хэмээн тодорхой хэлжээ. Сакья уламжлалын олон өндөр дээд лам нар олон тооны Сакья сүм хийдүүд үнэн сүсгээр Дорж Шүгдэнг шүтэж түшиглэдэг.
19.09.13